紫禁城宮殿群
天安門至午門
天安門始建與明朝永樂十五年（1417年），時稱為承天門。清朝順治八年（1651年）更名為天安門。
明清的皇帝們一般都在天安門頒布重要詔令，稱為“金鳳頒詔”。此外皇帝大婚、將領出征時祭旗、御駕親征時祭路、刑部在秋天提審要犯（“秋審”）、殿試公佈“三甲”（“金殿傳臚”）等重大儀式也都在此舉行。禮部尚書在太和殿奉接皇帝詔書 [聖旨]，登上天安門城樓由宣詔官宣讀。文武百官按等級依次排列於金水橋南，面北而跪恭聽。宣詔畢，將皇帝詔書銜放在木雕金鳳的嘴裏，繫下天安門，佈告天下。
天安門最後一次舉行[頒詔]是 1911年 (清宣統三年) 12月25日隆裕皇后頒佈溥儀退位的詔書。
華表起源於古代的謗木。
華表通常由漢白玉雕成，華表的底座通常呈方形，是蓮花座或須彌座，上面雕刻有龍的圖案，蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上，並飾有流雲紋；上端橫插一云板，稱為誹謗木；石柱頂上有一承露盤，呈圓形，因此對應天圓地方，上面的蹲獸為傳說中的神獸朝天吼，或稱為望天、犼。
天安門城樓內外的兩對華表，已經有500多年的歷史。樓內外各有一對華表，相傳外面的稱為望君歸（不可留戀外面的花花世界），裡面的稱為望君出（須外出體察民情）。
端門在天安門之後，是進入紫禁城前的第一道門，是來到午門之前再一次的約束與調節空間。端門的建築結構及風格與天安門相同，故又稱 [重門]。端門城樓內有一口雙龍盤鈕大鐘，重逾三噸。過去每逢早晚朝，節慶日或者皇帝出巡、回鑾時，午門擊鼓，端門敲鐘，鐘鼓齊鳴。
社稷壇
中國的禮制思想，特別重視崇敬祖先，祭祀土地。前者歷代祖宗 (時間)，後者四方八面 (空間)，一縱一橫地象徵交疊出中國文化的核心價值。
社稷壇建於明永樂十八年，以天圓地方的概念修建，壇上由四方納貢的青(東)、紅(南)、、白(西)、黑(北) 及黃(中) 的五方五色土壤鋪成。集五方穴土，象徵著 [普天之下、莫非王土]，也配合四方五行衍生萬物的意思。
[社]為大地，[稷]為五穀，是國家根本，除了春秋二祭，亦和太廟一樣，在出征及班師回朝時舉行隆重典禮。社稷壇在 1914 年被闢為中山公園。
[金水河橋成，詔宣有德行者試步。]
太廟
祭祀祖先，原是維繫宗族，血統的最大凝聚力，同時也包含歸宗的意思。
太廟始建於明永樂十八年，佔地 139,650 平方米，根據周代皇宮 [前朝後廷，左祖右社] 的規制而建。原是明清皇室祖廟，每逢皇帝登基、大婚、元旦、出征及回朝都在太廟向列祖祭祀。
廟中種有古柏，1924年改為和平公園，1950午改為勞動人民文化館。
