紫禁城宮殿群
紫禁城乾東五所
乾東五所位於內廷東路、千嬰門以北，西臨禦花園。因其位在東六宮之北，故亦稱“北五所”。
乾東五所始建於明初，與內廷西路乾西五所對稱，通常認為東西五所合為“天干”之數，與東西六宮合為“地支”之數相應，體現了陰陽五行思想對紫禁城總體格局的影響。乾東五所基本保持著明代的格局，只在乾隆三十九年進行了重修。
乾東、西五所在明代是供地位較高的宮女居住的地方。明代宮女未能升為嬪妃，但資格較老、地位較高者，得以居住在乾東或乾西五所。皇帝的乳母是最高等级的宮廷女佣，例行居住在這一帶。
乾東五所由五組建築構成，從西至東分別稱頭所、二所、三所、四所和五所。每所均有南北三進院落，前院南牆正中開黃琉璃瓦歇山頂門一座，門內一座木影壁屏門。
前院、中院均為“一正兩廂”式的三合院格局，中院西南隅有井亭一座，後院進深較淺，只有正殿，黃琉璃瓦硬山頂。除主要建築之外，各所還分別有一些配房，位置和數量因各所的情況而有所不同，從而使其佈局整體相同中又略具變化。各所之間有矮牆相隔，彼此獨立；矮牆上開設小門，又使其互相連通成一體。三所后宮牆西北隅開隨牆小門1座，為乾東五所通北橫街的唯一通道，平日關閉，每月初四、十四、二十四日進行打掃或有事時才開啟。
清初，乾東五所為皇子居所。乾隆朝初期，乾東五所居住著不少皇子、皇孫。乾隆皇帝在諭旨中曾說: "東五所內，為少年皇子、皇孫公共所居，隨侍內監等住屋，亦在此內。"
乾隆三十年前後，自頭所到五所分別改為如意館、壽藥房、敬事房、四執庫和古董房。乾隆三十九年皇帝諭旨將三所、四所的裝修拆挪到頭所、二所，並將後兩組建築修繕見新，供皇十五子（即嘉慶皇帝）成婚後居住。乾隆四十年皇十五子移居擷芳殿，頭所、二所仍作為皇子居所，直至嘉慶年間。
目前在三所內還完好地保留著慈禧太后的御筆“敬事房”匾額，正殿明間脊檁上尚有清代晚期的彩畫。
如意館
1692年康熙皇帝初步設想設立如意館，當時主要為研究陳列西方的科技成果。建成後成為清朝以繪畫供奉於皇室的一個服務性機構。在此處也匯集了全國各地的繪畫大師，書法家，瓷器大師，進入如意館也成為被肯定畫藝的一個重要表現。康雍乾三朝如意館隸屬皇帝管理，同治、光緒朝如意館隸屬於內務府造辦處。如意館湧現出的畫師主要有：康熙年間：郎世寧，禹之鼎，焦秉貞，戴恆，鄒文玉、唐岱、賀金昆、宋三吉、焦國俞等。
據說長春宮的[紅樓夢]壁畫就是由他們創作的，但倡導此事的則是珍妃、瑾妃兩姐妹。光緒皇帝大婚前，如意館畫師奉旨裝飾隆裕皇后將要居住的鍾粹宮。[光緒大婚國]也是他們繪制的。
慈禧太后興致来時喜歡揮筆作畫，但由於水平不高又懶於用心，常將只畫了一半的畫作，命太監拿到如意館去，令畫師完成。慈禧身邊有一個女畫家侍從，繆嘉蕙，在慈禧身邊供奉數十年。慈禧的大部分畫作和題字都是由嘉蕙代筆的。
古董房
清代內廷機構，以太監充任職使。設八品侍監銜首領太監一名、太監十二名，專司收貯古玩器皿及坐更等事。
清代皇帝過壽節都要接受王公和京內外大臣、外藩敬贈的珍寶禮物 。皇帝在平時也常賜給臣屬珍寶古玩。宮中的這些物品，有數處儲存放地， 古董房只是其中一處。
壽藥房
清內務府所屬機構。
壽藥房是清宮煎藥與配製膏、散、丸、丹的醫藥機構。 御醫每晚都要在宮內輪流值班。
負責為皇帝皇后診病的御醫，在乾清宮東廊下的御藥房值班。 慈禧居住在寧壽宮時， 為診她病的御醫在寧壽宮西廊下值班。
御醫開藥坊後，簽上姓名，御前太監便拿藥方，也要在藥方上簽上姓名。 在總管太監的監護下，一行人前往壽藥房煎藥。 壽藥房煎藥時， 將藥材放入煎鍋內，脫水三盅，用封箱炭火急。煎好時， 將藥汁傾倒在銀盤的新布，以過滤藥渣， 大師傅用雙手捧布，一氣將藥渣出， 約一盅有餘。參與煎藥的人員先各嘗一口，再將藥汁傾倒在銀盤之中，用時再温。
晚清時，掌供應同治帝瑜妃、珣妃、瑨妃所用藥品，有醫師二、三十人。
珍妃曾經被幽禁壽藥房
壽藥房的配殿是曾經是珍妃的幽禁處。慈禧太后最初將珍妃幽禁在咸福宮之北，人稱為老苑的空宮內，即原來乾西五所的西花園。珍妃後來被由老苑遷到乾東壽藥房。幽禁期間，屋門自門外上鎖，由兩名宮女看守，飲食自門檻下遞送。後來，珍妃又被遷到離她殉難處不遠的景祺閣北面的小屋裡。
四執庫
位於紫禁城東六宮和玄穹寶殿之後的乾東五所，專門存放皇帝的的各類服飾等物。皇帝的冠袍帶履，由內務府的四執庫管理，隨時伺候穿戴。
四執庫除了專門收儲皇帝所用的冠、袍、帶、履，同時也收儲舖設 皇帝寢宮的拂帳。冠、袍、帶、履便是四執。
清帝所用的冠有吉服冠、常服冠、行服冠。其中又同為冬春的暖夏冠 (也叫暖帽) 和夏秋的凉冠(也叫涼帽)。
清帝的袍服有日常服用的明黃袍， 因上面繡著九個龍而稱為龍袍。 龍袍以明黃色為主，也有金黃和杏黃等色。 但清代皇帝均有一習慣，即平時多服用藍色的龍袍。 藍色是稍次於黃色的一種服飾， 這大約是清帝出於持虛避盈，謹慎勤勉的一種心態。
敬事房
清官署名。康熙十六年置。屬內務府管轄。掌奉行諭旨及內務府文書，管理宮內事務及禮節，收核外庫錢糧，甄別調補宦官，並巡查各門啟閉、火燭關防。有總管、副總管，皆由宦官充任。雍正元年，定總管秩四品，副總管六品。
自明至清，太監最高首領的辦事機構敬事房是 在乾清門西側 的廊房， 緊領著皇帝的翰林侍衛值班處南書房。清晚期， 太監人數比清前期擴大了十幾倍， 還有一句俗話叫 “夠不夠, 三千六”。 似乎太感人數少於此數， 宮廷的勤雜事務 就難以完成， 亦須增設辦事宿舍， 可見 清朝晚期宮廷享受 奢華無爛的程度。其最重要的職責是管房事，所謂“專司皇帝交媾之事者也”。
皇帝與後、妃的房事都歸敬事房太監管理、記錄。帝、后每行房一次，敬事房總管太監都得記下年月日時，以備日後懷孕時核對驗證。
皇帝與妃嬪行房，程序則復雜一點。每日晚餐完畢，總管太監就奉上一個大銀盤，裡面盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。這天，皇帝若沒有性慾，便說聲“去”；若有點意思，則抽出一塊牌子，翻過來，背面朝上，再放進盤裡。總管記住這個牌子，出來後將牌子交給手下，一值專負責背妃子進寢宮並一直送到龍床上的太監。 屆時，皇帝睡覺了，則先上床，將被子蓋到踝關節處，腳露在外面；那太監先已在妃子房中將其脫個精光，隨即裹上大披風，一直背到寢宮，再扯去披風，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的“龍爪”這頭匍匐鑽進大被，然後“與帝交焉”。
此時，太監退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死，時間稍長，總管就得在外高唱：“是時候了。”若皇帝興致高，裝聾作啞，則再喊一次。 “如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎禮”，招呼太監進房。太監進去後，妃子必鬚麵對皇帝，倒著爬出被子。
太監再次用披風裹著她，背到門外。總管隨後進來，問：“留不留？”皇帝說留，就拿出小本本，記上某年某月某日某時皇帝幸某妃；若說不留，總管就出來，找准妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，“則龍精盡流出矣”，實施人工避孕。避孕倘不成功，就得補做人流手術，因為本子上沒有記錄的房事，做了也是白做。
