清朝五品大夫 | cheungfamhistory

張殿臣在的父親 - 清朝五品大夫？

張殿臣，字錦明，生於1872年。張殿臣父親名張見發出生於清朝道光/咸豐年間。因時代久遠,所以我們對於他的生平事蹟所知有限, 只知他早年曾在香港鴨利洲一所師熟為老師, 後期在清朝光緒年間被朝𨑳授封為正五品上官奉政大夫官銜。

回憶在四十至五十年代, 曾袓母(陳禮賢)在香港銅鑼灣加路連山道五號二樓的住所大㕔裏牆上左右兩邊掛着四幅大照片, 左邊兩幅分別為曾祖父母(張殿臣及陳禮賢)了，而右邊兩幅為太曾祖父母(張見發及梁氏). 估計當時年齡大約六十至七十歲左右, 最特別之處是他們兩人都穿著清朝官服. 照片証明張見發在世時當過官。在發現他與夫人的神主牌時，就確認他當時的官位是正五品上官奉政大夫。

大廳神臺上放置數個神位而奇中一個很特別的神位, 無論尺碼大小, 顏色及設計方面與衆不同。其他的尺碼比較小, 顏色是木色, 字體是用毛筆墨寫上。而這個尺碼比較大, 顏色是綠色, 字體是雕刻及塗上金漆,外邊刻有花式圖案設計。當時我的叔伯輩因年紀太小及沒有看清刻在神位上的字句, 所以不知是何人的神位。直至2014年某日, 我們從一長輩的遺物中找到了張見發與他妻子梁氏的神主牌。牌上是這樣寫的：《清誥授封奉政大夫顯考見發張公府君五品宜人顯妣張母梁太神主》。這証實了張見發當時被封的官銜。

從這神主牌，我們得之張公見發曾被冊封為清朝奉政大夫，而夫人梁氏則被冊封為五品誥命夫人。

張見發與夫人的神主牌位

官銜解析

正五品：屬於「九品十八級」中的中階官員。清朝的官制分為正、從一至九品，正五品大致相當於地方州級長官或中級文職。
奉政大夫：這是清代文官的散階（即榮譽性或資歷性稱號），並不一定對應具體職務。散階主要用來標示官員的品級與身份，常見於五品以上的文官。「大夫」是文官的等級稱號，五品以上官員多稱「大夫」。「奉正」則是正五品的散階名號之一。

官位性質

文官體系：清代文官分為「大夫」「郎」「佐郎」三類，其中「大夫」為五品以上官員。奉正大夫屬於此類。
地位：正五品官員在清代屬於中層官僚，既不是高層決策者，也不是基層吏員，而是承上啟下的中級官員。
對應職務：例如地方上的「知州」往往是正五品官。奉正大夫則是授予此等官員的榮譽散階。
簡單比擬如果用現代官制來比擬，正五品大致相當於地級市的副職或中層幹部，在地方行政中有一定權力，但不屬於最高層。

神主牌上寫的是清誥封授。簡單來說，「清誥封授」就是清代皇帝透過正式文書將榮譽與身份受於官員本人及其家族的一種制度。它既是身份象徵，也是家族榮耀，在社會地位與禮制上有重要作用。

誥命：五品以上的官員及世爵承襲者所受的封贈文書。
敕命：六品以下官員或外藩、世爵承襲者所受的封贈文書。
誥封：指官員的父母、祖父母、曾祖父母或妻子因官員的功名而受封。
誥授：官員本人受封。
誥贈：若父母或祖先已去世，則追贈其封號。

張殿臣後人從長輩口中聽聞關於張見發為官的事。官位應是他的六子張殿臣發跡後向朝廷捐款而為父親討的官位。估計是由於當年晚清政府腐敗, 需要向民間索取捐款, 才會有買官的事情發生。但縱使當年晚清政府腐败，五品以上及誥授的官位是需皇帝親自册封，由翰林院撰擬，內閣審核，加蓋御寶後頒發，而不是單靠捐款而可買回來的官位。

這就說明張見發的確是當時皇帝(道光/ 咸豐爺) 親封的官員本身，而官位不可能是買回來的。因時代久遠, 太曾祖父張見發的生平事蹟不詳, 後人估計他是活到清末而壽終正寢的。太曾祖母(梁氏)則據説是活到九十九歲。